“О Кришна! Сначала ты велишь
Мне от деяний отказаться.
Теперь же ты даешь совет
Мне с преданностью действовать,
С любовью… Как тебя понять?”
?
“И отречение от дел, а ровно и деянья
На благо Господа Всевышнего — блаженны…
Но все же служба Господу — священней!
?
Лишь несведущие пути два различают,
Считая, что анализ-изученье
Отлично от Господнего служенья.
Кто мудр, тот знает, оба те пути
Ведут к Единому — к познанью Абсолюта,
К познанью Личности Господней!
?
Кто верою и правдой служит Богу,
Кто чист душой, кто разумом и чувствами владеет,
Тот дорог всем, все дороги ему.
И пусть всегда в работе —
Не связан тот работой,
И свободен! — Как Всевышний,
В Котором все мы вечно пребываем…
?
В сознании кто в божьем пребывает,
Хоть видит, слышит, осязает,
Вкушает, обоняет, движется и спит,
Все ж знает, что, фактически, он в недеяньи;
Желудок наполняя и опорожняя,
Ведя беседы, открывая-закрывая рот,
Вдыхая-выдыхая воздух, он знает,
Что его земные чувства
Взаимодействуют с объектами своими,
Но сам он — в стороне при этом остается!
?
Дух, заключенный в теле, не свершает действий,
Как и не побуждает действовать людей,
Не создает плодов своих деяний.
Все это делается гунами природы…
?
Чей разум, ум, и вера, и надежда
Всецело Господу Всевышнему дана,
Тот полностью свободен от тревог земных
И прямо следует пути освобожденья!
?
Смиренны мудрецы, что истину познали,
Глазами ровными взирают на брахмана
И на корову, и слона, и на собаку…
?
Чей ум в единообразьи, равновесьи,
Тот победил рождение и смерть.
Непогрешимый, как Брахман,
И пребывает в Нем…
?
Такой не отдается чувственным утехам,
Но вечно пребывает в трансе божьем,
Черпая благо из глубин души своей…”
?