Гл. 5
2. … глупца убивает гневливость, и несмышленого губит раздражительность.
- Гнев затмит разум, укроет непросветной пеленой очи гневливого… Раздражительность же — как туман, далеко не увидишь… Хочешь быть мудрым — никогда не гневайся на то, как поступает с тобою жизнь.
Хочешь быть благоразумным — не раздражайся по пустякам, ибо всякие неприятности — не только во вред тебе, но и в назидание(!).
17. Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай.
18. Ибо Он причиняет раны, и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют.
- Каждое препятствие на пути твоем — тебе задачка. Разгадаешь, поймешь урок — больше не встретишься с подобным препятствием. Не разгадаешь — будешь стучаться головой о препятствие, пока не поумнеешь…
Потому и не следует отвергать задач, ибо они — от Бога. Ибо Вседержитель — и Благословляет, и Проклинает. Все — по делам твоим.
22. Опустошению и голоду посмеешься, и зверей земли не убоишься;
23. Ибо с камнями полевыми у тебя союз, и звери полевые в мире с тобою.
26. Войдешь в гроб в зрелости, как укладываются стопы пшеницы в свое время.
- Кто в Единого верует, кто Закон Вселенский чтит и исполняет, тот никогда не бывает голоден и беден, ибо Бог все дает в руки законопослушного. И зверь такого не тронет, ведь он земли не обижает, и агрессии не носит в сердце своем. И с минералами, и с растениями, и с животными у такого Договор. И жизнь законопослушного как спокойна, так и долга; не от болезни и насилия умирает Богом признанный, но спокойно усыпает…
Гл. 12
12. В старцах мудрость, и в долголетних разум.
- Истинно так, ведь Бог дает жизнь долгую и мудрость тем, кто Закон исполняет. Кто стар, кто мудр — с тем Бог в союзе…
13. У Него премудрость и сила; Его совет и разум.
14. Что Он разрушит, то не построится; кого Он заключит, тот не высвободится.
- Премудрость — дух небесный, а Сила — дух земной. Что духом земным разрушено, то не построится, и кто грешен перед Единым — тому нет защитника, и Хранитель того не спасет…

Гл. 15 (Елифаз)
14. Что такое человек, чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиной быть праведным?
15. Вот, Он и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его:
16. Тем более нечист и растлен человек, пьющий беззаконие, как воду.
- Единый — над Полубогами властен, не то, чтоб только над земными… И Хранителей он судит, не только люд земной да живность всякую…
Гл. 20 (Софар)
4. Разве не знаешь ты, что от века, с того времени, как поставлен человек на земле,
5. Веселие беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна?
27. Небо откроет беззаконие его, и земля восстанет против него.
- Небо откроет беззаконие; дух свыше имеет власть над мыслью. Земля восстанет против него; дух бездны имеет силу, чтобы Делать. Мысль и Знания — от Небес. Сила и Действие — от Бездны.
Гл. 24 (Иов)
20. … как дерево, пусть сломится беззаконник,
21. Который угнетает бездетную, не рождавшую, и вдове не делает добра.
- Женщина — Священна в очах Бога Единого! Что сделано для женщины, то сделано для Бога…
Гл. 27 (Иов)
16. Если он наберет кучи серебра, как праха, и наготовит одежд, как брение,
17. То он наготовит, а одеваться будет праведник, и серебро получит себе на долю беспорочный.
- Истинное сокровище — не злато и не серебро, и не одежды дорогие, но Честь человеческая. Ибо все сотворенное есть собственность того, кто един с Единым…
Гл. 28 (Иов)
12. Но где премудрость обретается? и где место разума?
13. Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых.
14. Бездна говорит: «не во мне она»; и море говорит: «не у меня».
15. Не дается она за золото, и не приобретается она за вес серебра.
21. сокрыта она от очей всего живущего, и от птиц небесных утаена.
- Где Разум? — Где Премудрость? Не человеческое то дело, но дело Человека!..
Не для земных то… Но для тех, кто на земле рожден, и кто к Небу стремится.
И не купить Разума ценою материи, но лишь ценою Веры… Ибо и птица к Вере не долетит… Вера — от Бога… Вера — в Боге.
23. Бог знает путь ее, и Он ведает место ее.
28. И сказал человеку : «вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла — разум».
- Не ведаем мы путей Единого, и ведать нам того не дано… Можем лишь верить, ибо всегда удивлены делами Его… Их постичь — невозможно… Можно лишь отдаться жизни и Жить, уважая Бога как Единого Всемогущего…
Гл. 33 (Елиуй)
14. Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз:
15. Во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе.
- Да, Бог говорит, именно говорит прежде всего. Кто слышит голос Его, тот истинно блажен… Тот всегда с Богом, тот един с Единым…
А кто не слышит? Тому он показывает, когда человек расслаблен…
16. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает свое наставление,
17. Чтобы отвесть человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость,
- Гордость! — причина наибольших наших бед, ибо именно Гордость не позволяет уму быть разумным, чтить Единого Сущего…
18. Чтобы отвесть душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечем.
- За гордыню жизнь поражает смертью…
19. Или он вразумляется болезнию на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, -
20. И жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи.
- Кто же меньше грешен, тот платит болезнью плоти и тоской души…
21. Плоть на нем пропадает, так что ее не видно, и выказываются кости его, которых не было видно.
22. И душа его приближается к могиле и жизнь его — к смерти.
- И если не раскается человек такой, болезнями охваченный, то будущее его — в гроб устремится…
Гл. 34
31. К Богу должно говорить: «я потерпел, больше не буду грешить.
32. А чего я не знаю, Ты научи меня; и если я сделал беззаконие, больше не буду».
- Чем больше постигает человек, тем больше путается… В конце концов охватывает познающего неразумение, и признает тогда Ищущий всю несуразность Пути поиска, и остается ему лишь Покаяние да опора на Бога. И становится Бог учителем, а Ищущий — учеником прилежным. Ибо никто из живущих не даст ответа на вопрос:
Гл. 38
19. Где путь к жилищу света, и где место тьмы?
- Где же Путь к жилищу Света, где место Тьмы???
- Живите…
- И слушайте, что скажет Господь:
Гл. 39
19. Ты ли дал коню силу и облек шею его гривою?
20. Можешь ли ты испугать его, как саранчу? Храпение ноздрей его — ужас!
21. Роет ногою землю и восхищается силою; идет на встречу оружию.
22. Он смеется над опасностью, и не робеет, и не отворачивается от меча.
23. Колчан звучит над ним, сверкает копье и дротик;
24. В порыве и ярости он глотает землю и не может стоять при звуке трубы.
25. При трубном звуке он издает голос: «гу! гу!» И издалека чует битву, громкие голоса вождей и крик.
- Слышите? — Господь говорит о Коне!
26. Твоею ли мудростию летает ястреб и направляет крылья свои на полдень?
27. По твоему ли слову возносится орел и устрояет на высоте гнездо свое?
28. Он живет на скале, и ночует на зубце утесов и на местах неприступных.
29. Оттуда высматривает себе пищу; глаза его смотрят далеко.
30. Птенцы его пьют кровь, и где труп, там и он.
- Слышите? — Господь говорит об Орле-Ястребе… Конь — работоспособность, сила. Орел — ясность, устремление, «…где труп, там и он…». Где смерть, там и Он…
Конь и Орел… Бога Единого избранные…