ПРОДАЖА ДУШИ ДЬЯВОЛУ И ДОГОВОР С НИМ
Система Договора.
“Всем и каждому известно, что враг рода человеческого никогда никому никаких услуг не оказывает даром, вознаграждение же за свои услуги он взимает всегда одно и то же — душу. Кто при жизни желает пользоваться силою дьявола, тот обычно уступает ему свою душу. В таком смысле и заключается с ними договор, а чтобы он был крепче, то его пишут, и человек подписывает своею кровью”.
?
Способ концентрации энергии в определенной позиции.
“Гулар передает со слов какого-то другого писателя его времени рассказ об одном ученом враче, который, войдя в союз с дьяволом, овладел этим злым духом и сумел заточить его в склянку, где тот у него и сидел постоянно, находясь в полном распоряжении своего обладателя”.
???
ПРОДЕЛКИ ДЬЯВОЛА
“Для того чтобы вполне оправлать внушительное наименование “врага рода человеческого”, которое обычно придавалось дьяволу, народ приписывал его множеству злых, а главное, коварных и вероломных проделок с людьми, притом не только с теми, которые трепетали и боялись его и всячески избегали, но и с теми, кто добровольно отдавался в его власть и искал союза с ним. Впрочем, в этом смысле трудно решить, кто кому больше насолил и кто кого коварнее и бессовестнее надувал — дьявол человека или человек дьявола, ибо надуть и посрамить дьявола, разумеется, для всякого крещенного было величайшим подвигом благочестия”.
Действительно: человек подлее самого образа мирового зла!
?
“Дьявол особенно изощрялся в наглом надругательстве над человеческой жадностью. Мы уже упоминали вскользь о том распространенном веровании, что, например, деньги, полученные из рук дьявола, почти всегда были ненадежны и что такая дьяволова щедрость по большей части сводилась к так называемому “отводу глаз”.
Нечистые деньги.
“Чаще всего случалось так, что человек, получивший от черта целый мешок золота, оттягивавший ему руки, потом находил в этом мешке кучу углей или навоза. Идет, например, по улице добрый молодец и встречается с каким-то неведомым ему прохожим. Встреченный останавливает молодца и спрашивает его, хочет ли он сделаться богатым? Тот отвечает, что хочет. Незнакомец подает ему сложенную бумагу и говорит, что он с помощью этой бумаги может иметь столько золота, сколько пожелает. Ему стоит только пожелать, чтобы у него была какая-то сумма денег, и эта сумма денег сейчас же явится. Но при этом ставилось еще одно условие: бумагу ни в коем случае не следовало развертывать, она должна была оставаться сложенною. Если человек сумеет удержаться от соблазна и соблюдать эти условия, то он в скором времени узнает, кто был его благодетель. Отблагодетельствованный с восторгом бежит домой, запирается у себя в комнате, встряхивает таинственную бумагу. Из нее сыплется целый дождь золота. Но любопытство превозмогает над корыстью. Человек развертывает бумагу и что же там находит? Медвежьи когти, жабьи лапы и тому подобные ужасы. Он спешит бросить чертову бумагу в огонь, но она не горит, а тем временем золото, высыпавшееся из нее, уже успело исчезнуть неведомо куда. И злополучный человек убеждается, наконец, в том, что он стал жертвою чертовой проделки.”
Что не заработано трудом, никогда не удержится. Закон Сохранения Энергии.
Подтверждение:
“Св. Григорий турский в своей книге о чудесах рассказывает такой случай. Один бедняк вздумал быстро обогатиться торговлею, он придумал продавать вино прохожим. Но при этом по мере того, как вино убывало у него из посудины, он доливал его водою. Таким мошенническим способом он действительно в скором времени скопил себе деньжонки. Он положил эти деньги в кожаный кошелек и отправился купить новый запас вина, чтобы продолжать свою прибыльную торговлю. Он дошел до какой-то реки. Тут он вздумал что-то купить, вынул свой кошель и только что его развязал и вынул из него монету, как вдруг откуда ни возьмись налетела громадная птица, выхватила у него из рук кошелек и бросила его в реку. В руке у бедняка осталась лишь та монета, которую он вынул из кошеля. И эта монета представляла собою в точности тот первоначальный капитал, с которым он начал свою торговлю.”
“Однако, те же черти нередко принимали на чебя и более почтенную задачу — жестоко карали злых людей и грешников за разные злодеяния”.
В основном — так и должно быть!
???
